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一逗逗断。目前万境平沈，三心不起，谓之前后际断。那时不见有四大五蕴，何况生死涅槃？［93］ 这是禅师一贯的训练方式。以一个“竹篦子”话头硬是将人逼到进退两难的绝境去，外不放入，内不放出，此时那容展转...
释见一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15394157260.html
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方面的东西。如果把“色”、“情”模式放入中国明清思想史的“坐标系”中去考察，我们将较容易地“测出”该模式在意识形态层面上的价值标度。 明清两代是我国封建君主专制制度登峰造极的时代，也是封建思想统治...
白小易
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，一切随身之物都放入袋内，见物即乞，出语无定，随处寝卧，形如疯癫。后梁贞明三年（917年）圆寂于岳林寺，有《辞世偈》曰:“弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人不自识。”世人遂以他为弥勒佛化身 18...
陈洪
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耳罐，单耳平唇口罐，少量的双耳罐。只是它们的埋葬制度令人惊异，均为40多人埋在一处，二次葬。丛葬后在墓四周竖有木杆，顶上有木棚，随后放火烧，上面封土，全部陶器打成碎片后才放入墓穴。除陶器外，还有铜器、...
不详
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炼地狱。” “在此之后，我们应该如何做呢？” “如果我死于都市中，将这个尸体放入灵柩车带到停尸处，将其马上火化。如果我在山中离世，甚至不必订做棺木，只须搬运我的躯体如同一片干的木头，以一碗汽油将之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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称淬火，即金丹炼成后便放入水中一激，去掉杂质，标明成就。金丹一成，即可弃壳而脱胎。当然，这必须经过九九八十一节，使成重阳之体才行。这对应的是第八十难“凌云渡脱胎”。唐僧一行来到灵山，却见一个“道童”立...
李安纲
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建造佛塔及佛寺的说法。据证伪者说，因为这些东西，也都是释迦去世后才有的。"释迦死后，他的遗体被烧成骨灰（Sarira，中译舍利），被放入塔中，是佛教最早建塔的起源。塔的梵文是 Stupa，中译窣靓婆。...
不详
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祖的说法放入他的禅歌里？与其说「廿八代西天记」这一句系后人添加，不如说该歌之完成时间有可能晚于玄觉之圆寂日为佳；再者，中国六代「祖师」的传承，也可能是在753年后才逐渐被广为引用；玄觉禅师又怎可能在该...
陈盛港
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的诗境是道家意境的杰出代表。山水诗、玄言诗、山水画中亦多有道家意境。至于表现道教思想的意境，我们将放入民俗文化意境中论述。 所谓释家意境，就是以释家文化精神为主导的艺术意境。 释家文化，虽是一种...
古 风
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他将吕洞宾被黄龙战败后所作皈依之辞略作改动，并由绝句扩充成律诗，放入“慈济阴德第三化”中，用以向宗亲表达自己皈依钟离权之后的心情。三为，用心剑理论对原有故事进行修改或作出新的解释。如“诱侯用晦第五十二...
吴光正
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